Cómo nos limitan las introyecciones.

El término introyección, se refiere a todo aquello que tomamos del ambiente: normas establecidas, creencias familiares o sociales inculcadas, mandatos, prohibiciones, etc, y que de alguna manera, nos limitan. Las introyecciones se relacionan con nuestros mapas mentales. Un mapa mental es una estructura mental que nos ayuda a entender la información que nos llega.

A lo largo de nuestra vida, recibimos mensajes a través de los cuales formamos mapas mentales. Los mapas mentales pueden ayudarnos a vivir en sociedad. Aprendemos valores, maneras de comportarnos, creencias, normas, formas de ver el mundo, todo ello tras un cristal determinado. Nos vamos haciendo como personas y seres sociales. A veces, estos mapas mentales conceptuales nos están limitando en nuestro día a día. “No molestes” “Enfadarse no está bien” “ No grites” “No llegues tarde” “Tú eres muy fuerte” “Tú puedes sólo” “Para ser alguien en la vida has de tener dinero” “Los hombres no lloran” “No hagas ruido”, etc.”

A través de estos mensajes hemos establecido una manera de hacer, de vernos, de ver lo que nos rodea que nos impiden ir más allá en nuestra vida: en determinados momentos, no nos permiten atender a aquello que necesitamos.

Estos son algunos ejemplos:

• El introyecto: “No molestes”.

Pensamiento asociado: “No llamo a Luis porque no quiero molestarlo”

Así, en un momento en que necesitamos hablar con alguien, retenemos nuestra ganas de expresarnos, de compartir algo con alguien. Nos autocensuramos.

• El introyecto: “Enfadarse no está bien”.

Pensamiento asociado: “No le digo a María que me estoy enfadada por lo que hizo”.

A veces un enfado sincero, mostrar algo que nos ha dolido, hace que las personas puedan establecer un vínculo más auténtico y sano entre ellas.

• El introyecto: “Eres muy fuerte”.

Pensamiento asociado: "Yo puedo"

Reconocer también nuestra parte débil, saber decir basta, o decir “no” en momentos determinados, es una forma de cuidarnos. En este caso, reconocer nuestra parte “débil” de alguna manera, nos da fuerza.
En nuestro día a día, es importante darnos cuenta de pensamientos que tenemos y de qué manera nos autolimitamos con falsas creencias.

Isabel M. Chueco

Sobre las introyecciones

La introyección se refiere al hecho de tomar del ambiente que nos rodea actitudes, conductas, maneras, emociones o reacciones determinadas que no hemos hecho nuestras pero ahora, de alguna, manera nos pertenecen. Las introyecciones pueden ser normas establecidas, creencias familiares o sociales inculcadas, mandatos, prohibiciones, prejuicios, etc. Por ejemplo: "los hombres son fuertes, la mujeres débiles", "las lágrimas son de los débiles"

Sucede que la persona pierde la capacidad de ser él mismo, de expresarse como tal y darse a conocer. Pierde el sentimiento de “sí mismo”.

Necesitamos masticar todo este alimento mental que hemos engullido para abrirnos a nuevas maneras de hacer, de sentir y de expresarnos. Para crecer como personas.

 

Sobre la terapia Gestalt

La terapia Gestalt también se le llama es la terapia del Darse Cuenta  y que se basa principalmente en la toma de conciencia. Nació a principios de los años 40 y su creador fue el doctor Fritz Perls.

Tiene en cuenta emoción, cuerpo, mente y espíritu, partes del individuo que se relacionan y tienen influencia entre sí. En palabras de Perls, como personas, nos enseña a desarrollar nuestro potencial innato. 

Lo importante en la terapia Gestalt es el contacto con lo que hay, con lo que a la persona le surge en el momento presente. En las sesiones de trabajo, se le da voz o se le ponen palabras a esas emociones y al cuerpo.- Sería algo así como decir: ¿qué me está diciendo a mí esta emoción ahora? o ¿qué me está diciendo mi cuerpo ahora?

Considero que la terapia Gestalt, más que una terapia en sí es una filosofía de vida, una manera de caminar con los pies bien puestos en la tierra.

Gallo que no canta, algo tiene en la garganta

Hay momentos en la vida en que nos sentimos felices, llenos de bienestar, alegría, cariño, amor, plenitud… Hay otros momentos en los cuales las emociones que nos resultan desagradables de experimentar, nos oprimen, nos produce malestar: el miedo, la angustia, tristeza, ira, apatía, resentimiento, etc.

Sucede que vivimos situaciones que no gestionamos de la forma que nos gustaría y experimentamos emociones que no manejamos de forma sana. A menudo, estos bloqueos emocionales están estrechamente relacionados con bloqueos a nivel físico: falta de energía o bloqueo para hacer o decir algo, tensiones y dolores musculares, migrañas, erupciones o irritaciones en la piel, etc. El cuerpo somatiza lo que no es capaz de liberar.

Tener un espacio donde compartir nuestros sentimientos, nuestros pensamientos y emociones, donde permitirnos ser, un espacio de escucha, nos ayuda a reconducir nuestro día a día a vivir de una forma más sana y saludable. Como psicóloga y terapeuta te ofrezco un espacio donde guiarte en tu proceso de búsqueda y cambio hacia el bienestar que quieres conseguir.

Isabel M Chueco Ruiz

Terapia Gestalt y Meditación Vipassana

La meditación vipassana consiste en la práctica de la atención plena, en ver las cosas tal y como son. Fue introducida por Buda Gautama hace 2.500 años, como remedio para males universales.
Es algo similar al estar atento al "aquí y ahora" de la terapia Gestalt. Una especie de vipassana interpersonal donde nos preguntamos:
("¿qué me sucede cuando estoy contigo?, 
¿de qué me doy cuenta aquí y ahora?")

Toma de Conciencia y Cambio

La toma conciencia o darse cuenta supone poner atención donde antes no la había.
Crece así la sensibilidad en ello, ponermos energía donde antes no la había.
Donde brota la energía, comienza a brotar la vida, el cambio.

Terapia Gestalt, Terapia de Autenticidad

Hablamos de Autenticidad en Terapia Gestalt, no como una cualidad de la persona, sino como actitud en cada momento, una actitud que le lleva a recuperar la sensación de sí mismo, de recuperar los límites.

Pedro de Casso, "Terapia Gestalt, Terapia de Autenticidad"

El Darse Cuenta

El darse cuenta es la base para la armonía. El factor que armoniza.

Darse cuenta permite que los conflictos se solucionen. Cuando no somos conscientes, cuando no nos damos cuenta, nuestras diferentes partes luchan y es como personas ciegas golpeándose en la oscuridad. Cuando hay luz, nuestras partes se alinean, por naturaleza. Así que parte de la educación debería enseñar a las personas a estar presente en el momento. No solamente prestando atención a esto o a lo otro, sino prestando atención a su experiencia del momento. Darse cuenta de lo que está pasando por dentro, en otras palabras, ser capaz de percatarse. Y no convertirse en robots [...] ».

Entrevista a Claudio Naranjo, «Gaur egun, hezkuntza leku beldugarria da alaitasunarentzat», revista Hik Hasi, 136, marzo de 2009, San Sebastián, País Vasco, pp. 16-23. comp

Sobre la Proyección

Cuando expulsamos de nosotros aquello que no aceptamos, cuando no reconocemos partes de nuestra personalidad (motivos, deseos, emociones) y las trasladamos al otro, hablamos de la proyección. También proyectamos cuando no reconocemos un dolor que padecemos en alguna parte del cuerpo, nos enajenamos de ello, como si no perteneciera a nosotros.
Lo que aquí sucede es que la persona no reconoce los límites entre ella y el otro, no hay distinción entre ella y lo de fuera.

La proyección correspondería al refrán "Ver antes paja en ojo ajeno que viga en el propio".
En frases como "la gente se entromete en mi vida y no me deja en paz", "esta mujer es una seductora y está jugando conmigo" o "este dolor de rodilla no me deja caminar " podemos ver el mecanismo de la proyección.
Recuperar la proyección sería hablar en primera persona y hacernos cargo de la situación como algo que nos concierne a nosotros: "yo me entrometo en la vida de la gente y no la dejo en paz" "yo soy un seductor y estoy jugando" o " me duele la rodilla tanto que no puedo caminar".
 El tomar contacto con la situación y hacernos responsables de ella nos da la posibilidad de regularla y conducirla hacia aquello que necesitamos.

Isabel M. Chueco Ruiz

Gestalt: Teoría y Práctica

La terapia Gestalt tiene un carácter holístico, quiero decir que considera al individuo como un todo. Tiene en cuenta el cuerpo, lo cognitivo o mental y las emociones.

Beisser, 1970, escribió: "El verdadero cambio sucede cuando me convierto en lo que soy, no cuando trato de convertirme en lo que no soy" (Teoría Paradójica del Cambio) Este es el camino de la terapia Gestalt: desde el contacto con lo que somos, con lo que nos sucede y cómo nos sucede podemos acercarnos al cambio.

A nivel teórico, la filosofía de la terapia Gestalt se basa en la Fenomenología (Husserl) y al Existencialismo.

En cuanto a la fenomenología, describe la experiencia simplemente cómo se da, es una mera descripción de hechos y no es analizada, ni juzgada por creencias o prejuicios.

El existencialismo plantea que el hombre va construyendo su esencia por él mismo, él es libre, capaz de elegir frente a dos o más alternativas. Carecer de libertad es carecer de existencia. El hombre es libre y por ello es responsable de sus actos. Es el hombre de forma individual el que da significado y la esencia a su vida.

La terapia Gestalt te invita a "coger las riendas de tu vida".

Terapia Gestalt y Mente Observadora

La mente observadora es aquella que, como un tercer ojo mira desde afuera y de manera consciente. Simplemente observa sin juzgar y acepta lo que hay. No me refiero aquí a la resignación, sino a preciar lo obvio, lo que es, lo que hay a cada momento.

Éste es el camino que se recorre en la terapia Gestalt: el camino del darse cuenta. Es una forma de vivir la vida con "los pies puestos en la tierra".

Isabel M Chueco Ruiz

El Grupo como Terapia

Para trabajar en grupo solo es necesario personas que están abiertas a crecer, cambiar, desarrollarse. La comunicación abierta en el aquí y el ahora, en el presente, conduce el trabajo.

He sido testigo de cambios significativos a nivel personal en personas que han trabajado en grupo y han tenido la ocasión de compartir experiencias o simplemente, vivir experiencias, bajo un contexto propuesto.

En el grupo se tiene la oportunidad de aprender sobre uno mismo a la vez que se experimenta cómo se es comprendido por el resto. Esto nos permite reconocernos y reconocer al otro. La riqueza del grupo se basa en que hace de testigo y de caja de resonancia del trabajo emocional de cada uno de los componentes, de este modo el trabajo puede ser bidireccional.

Desde mi experiencia condiero muy importante este trabajo y recomiendo la vivencia como una forma muy valiosa de enriquecimiento y crecimiento personal.

La Terapia Gestalt: La puerta de la Conciencia

Acabo de publicar el libro La Terapia Gestal: La Puerta de la Conciencia. Es una síntesis de lo que es la terapia gestalt, de qué se trata, en qué se basa, sus orígenes, cómo y qué se trabaja. Una introducción a lo que es la terapia en sí, que va acompañada de un dvd donde a través de opiniones y ejemplos demostrativos quiero acercar al público esta terapia, puerta de conciencia, filosofía de vida.
Está en venta en Corte Inglés, Fnac y grandes superficies, en la sección de documentales y dvd´s.
Que lo disfrutéis.

La Filosofía de la Gestalt

La filosofía gestáltica se puede resumir en los siguientes puntos:

· Vive ahora, es decir, preocúpate del presente más que del pasado o del futuro.
· Vive aquí: relaciónate más con lo presente que con lo ausente.
· Deja de imaginar, experimenta lo real.
· Abandona los pensamientos innecesarios, más bien siente y observa.
· Prefiere expresar antes que manipular, explicar, justificar o juzgar.
· Entrégate al desagrado y al dolor, al igual que al placer. No restrinjas tu percatarte.
· No aceptes ningún otro “debería” o “tendría” más que el tuyo propio. No adores a ningún ídolo.
· Responsabilízate plenamente de tus acciones, de tus sentimientos y pensamientos.
· Acepta ser como eres. (Claudio Naranjo, 1989)

"La vía del vacío fértil", F. Peñarrubia

Sobre la Terapia Gestalt

La Terapia Gestalt esencialmente es una forma de vivir la vida

con los pies puestos en la tierra. El camino es apreciar lo obvio,

lo que es, lo que hay a cada momento, observar,

dejando a un lado juicios internos.

La oración de la Terapia Gestalt:

Yo soy yo, tú eres tú

Tú haces lo tuyo, yo hago lo mío

Yo no vine a este mundo para vivir

de acuerdo a tus expectativas

Tú no viniste a este mundo para vivir

de acuerdo con mis expectativas.

Yo hago mi vida, tú haces la tuya.

Si coincidimos, será maravilloso

Si no, no hay nada que hacer.

Fritz S. Perls (1893-1970)

Taller de Polaridades

En todo organismo, como en la naturaleza, existen los opuestos: el día y noche, el sueño y la vigilia, lo masculino y lo femenino, el amor y odio, la fuerza y la debilidad... Estas formas polares no son incompatibles en sí mismas, sino que somos nosotros mismos quienes, a partir de un juicio interno, limitamos nuestra conciencia. Tras un proceso de análisis mental, desmenuzamos la realidad en dos partes y discriminamos sobre la "bondad" de una de ellas, rechazando el otro lado. Así polarizamos nuestro existir.

No se puede reconocer la existencia de un lado sin reconocer el otro: si siempre hay luz, uno ya no es capaz de vivenciar la luz, necesita vivenciar el ritmo de luz y oscuridad para ser capaz de vivir esa luz.

Este taller es una puerta abierta al reconocimiento de nuestras polaridades, dando paso a una integración armónica: una creación nueva que nos permite transformar nuestros polos en energías cooperadoras. Es una vía de crecimiento donde se integran rasgos opuestos. Por ejemplo, la debilidad y la bravuconería pueden integrarse en una silenciosa firmeza.

Así pasamos de una visión unilateral a una comprensión mucho más profunda de la estructura y función de nuestro organismo.

Sentirse bien significa ser uno consigo mismo.

Contacto: Isabel Mª Chueco Ruiz

Con-tacto

El darnos cuenta de cómo somos empieza por hacer contacto y reconocerme, reconocer al otro... ¿Qué me pasa cuando estoy frente a ti?

Sufrimiento y Dolor

Confundimos el sufrimiento con el dolor. El sufrimiento es un contenido enfermo, un sufrir masoquista aferrado a vivir mal, a repetir, porque se es adicto a ese malestar tanto interno como externo. El sufrimiento evita contactar con el dolor, preferimos sufrir a ACEPTAR y sentir el dolor. El sufrimiento es una capa externa. El dolor es estar en contacto con lo que sentimos, con nuestras carencias, con nuestra esencia. El sufrimiento es estruendoso y el dolor es silencioso, quieto interno, propio, es un acto de soledad.

Guillermo Borja, "La locura lo cura"